ثم جيرانه ، يقولون : هو عندنا متى شئنا تناولناه ، وإنما مثل العالم ( 1 ) مثل عين ماء يأتيها الناس فيأخذون من مائها ، فبينا هم كذلك إذ غارت فذهبت فندموا . وعن علي صلوات الله عليه أنه قال : تسعة أشياء قبيحة وهي من تسعة أنفس أقبح منها من غيرهم ، ضيق الذرع من الملوك ، والبخل من الأغنياء ، وسرعة الغضب من العلماء ، والصبي من الكهول ، والقطيعة من الرؤوس ، والكذب من القضاة ، والزمانة من الأطباء ، والبذاء ( 2 ) من النساء ، والطيش ( 3 ) من ذوي السلطان . وعنه صلوات الله عليه أنه قال : ليس من أخلاق المؤمن الملق والحسد إلا في طلب العلم . وعنه صلوات الله عليه أنه قال : طلب العلم فريضة على كل مسلم ( 4 ) . وعن أبي عبد الله جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال : قال لقمان لابنه : يا بنى ، لا تتعلم العلم لتباهي به العلماء أو تمارى به السفهاء ، أو تزان به في المجالس ، ولا تترك العلم زهادة فيه ورغبة في الجهل ، يا بنى ، اختر المجالس على عينيك ، فإن رأيت قوما يذكرون الله فاجلس إليهم ، فإنك إن تك عالما ينفعك علمك ويزيدوك علما إلى علمك ، وإن تك جاهلا يعلموك ، ولعل الله أن يطلعهم برحمة فتعمك معهم ، يا بنى إذا رأيت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس إليهم ، فإنك إن تك عالما لم ينفعك علمك ، وإن تك جاهلا يزدك جهلا إلى جهلك ( 5 ) ، ولعل الله أن يطلعهم بعقوبة فتعمك معهم . وعن محمد بن عبد الله ( 6 ) بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليه

--> في القبيلة كمثل العين من الماء في قرية لا يدخر أهلها شيئا من ذلك الماء : D and T gloss ( 1 ) لأنهم يرون أنهم متى شاءوا أخذوا منه ، فبينا هم كذلك إذ غارت العين فحينئذ يندمون ، كذلك العالم إذا مات ندم من عرفه على أن لم يأخذوا عنه ، ( نسخة من كتاب المجالس والمسايرات ) . . الطيش النزق والخفة T gloss , D ( 3 ) . البذاء بالمد الفحش T qloss , D ( 2 ) . E omit , S , D , A , C ( 5 ) . ومسلمة A add , S , D , T , C , Y ( 4 ) وعن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب م C ( 6 )